著名神學家S. A. Usman(卒於1949)釋古蘭經8:12、47:4-兩節容許斬不信道者的首之經文

伊拉克和黎凡特伊斯蘭國的斬首酷刑繼續(http://www.bbc.com/news/uk-29485405),最近又添一樁-美國俄克拉荷馬州穆斯林Jah' Keem Yisrael(奉伊斯蘭前稱Alton Alexander Nolen)殘殺女同事Colleen Hufford(http://www.news9.com/story/26701584/hufford-family-to-hold-press-conference-in-moore),將她斬首。Yisrael將一幅斬首的圖像放上面書(http://pjmedia.com/blog/7-reasons-why-the-oklahoma-beheading-has-everything-to-do-with-islam/),附以古蘭經8:12(我是與你們同在的,故你們當使信道者堅定。我要把恐怖投在不信道的人心中。故你們當斬他們的首級,斷他們的指頭。)(http://www.andrewbostom.org/blog/2014/10/05/koranic-sanction-for-beheading-infidels-i-e-koran-812474-explained-by-renowned-theologian-s-a-usmani-d-1949/I%20will%20instil%20terror%20into%20the%20hearts%20of%20the%20Unbelievers:%20smite%20ye%20above%20their%20necks%20and%20smite%20all%20their%20finger-tips%20off%20them.%22),似乎以此節經文支持自己的暴力殺害行為。

Shabbir Ahmad Usmani(1886-1949)是著名神學家、作家、演說家、政治家,也是古蘭經、穆罕默德傳統(或稱聖訓)詮釋大家。《烏氏釋經》(Tafsir-e-Usmani)(http://www.idarastore.com/holy-quran/quran-english-translations/the-noble-quran-tafseer-e-usmani/prod_181.html)為其代表作,歸納了14部前人釋經巨著。據《烏氏釋經》查考古蘭經8:12(http://www.andrewbostom.org/blog/2014/10/05/koranic-sanction-for-beheading-infidels-i-e-koran-812474-explained-by-renowned-theologian-s-a-usmani-d-1949/I%20will%20instil%20terror%20into%20the%20hearts%20of%20the%20Unbelievers:%20smite%20ye%20above%20their%20necks%20and%20smite%20all%20their%20finger- tips%20off%20them.%22),並按同一主題串聯到47:4,會發現按Usmani觀點,即Yisrael斬Colleen的頭,或伊斯 蘭的斬首(http://www.bbc.com/news/uk-29485405)是有根有據,並非偏執狂「反伊斯蘭」的瘋狂行為,與今日媒體及為此種行為辯護掩飾的穆斯林(http://lettertobaghdadi.com/14/english-v14.pdf)說法(https://twitter.com/andrewbostom/status/515147999849492481/photo/1)大相逕庭。可見這種行為背後,乃有古蘭經理據以作今日權威,實在令人髮指(http://www.idarastore.com/holy-quran/quran-english-translations/the-noble-quran-tafseer-e-usmani/prod_181.html)。

Usmani論古蘭經8:12(http://www.andrewbostom.org/blog/2014/10/05/koranic-sanction-for-beheading-infidels-i-e-koran-812474-explained-by-renowned-theologian-s-a-usmani-d-1949/I%20will%20instil%20terror%20into%20the%20hearts%20of%20the%20Unbelievers:%20smite%20ye%20above%20their%20necks%20and%20smite%20all%20their%20finger-tips%20off%20them.%22)說(http://www.idarastore.com/holy-quran/quran-english-translations/the-noble-quran-tafseer-e-usmani/prod_181.html):

眾 撒旦若暗示、鼓勵眾不信道者預備攻打穆斯林,他們(穆斯林的天神吉卜利里及米卡伊萊)必印證受欺壓穆斯林的心。他們(穆斯林的天神)一方面會鼓勵穆斯林, 另方面他(安拉)會將恐怖抗在不信道的人心中。他們(穆斯林)應該砍不信道者的頭,斷其指頭,因為他們聯合一起對抗安拉和他的使者(穆罕默德)。他們終將 在來世受罰,但現在世上也要見真實的懲罰,是真主最終懲罰之預嘗。

Usmani按題目將此節經文聯繫(http://www.idarastore.com/holy-quran/quran-english-translations/the-noble-quran-tafseer-e-usmani/prod_181.html)至47:4,從該節經文可見伊斯蘭主流、權威看法,乃允許斬不信道者的頭,這是令伊斯蘭的永恆聖戰成功的手段,是「嚴厲但能改變世界的做法」,令世界降服於伊斯蘭秩序。

真 假往往為敵,因此,穆斯林若是與不信道者爭戰,就應該出盡百般勇力與勇氣。必須殺死他們眾領袖,驅散不信道者,才能摧毀錯謬。因此,我們不要懶惰、怯懦、 沮喪、猶疑不決,投入戰爭不要遲延,砍安拉仇敵的首而不要害怕。在殺戮與流血以後,你的恐怖能勝過他們,搗破其勇力,那時將有許多俘虜…被囚將令他們學會 功課,俘虜在穆斯林中間生活,也令他們比對兩下處境,明白伊斯蘭的教導,可能因此逐漸走上真理與正義之路。若是情況許可,你們可以放他們得自由而不要贖 金,或許他們因你們的仁慈與高尚道德大受感動,就親近你們,喜歡你們的宗教(伊斯蘭)。當然你們可以取贖金再放他們自由,又或者用他們交換穆斯林俘虜。 [這樣做]有許多好處。

總言之,你們若釋放俘虜回本國,有兩種做法:一,放他們回去,不要贖金;二,取贖金,或是換取穆斯林俘虜。

伊瑪目(國族首領)可以按情況與喜好二擇其一…若是不適合將俘虜放回本國,則有三種做法:一,他們在你們中間以齊米身分生活(即,做二等公民,這是屈辱的身分,無論在法律、宗教上均備受歧視,在伊斯蘭教法治下人身安全也受到威脅);二,使他們做奴隸;三,殺死他們。

[穆罕默德]傳統容許在特定情況下殺死戰俘。若俘虜曾犯下嚴重罪行,就可以殺死他,以作懲罰。當然,也可以使他們做奴隸。

穆斯林應該不斷征戰、抗敵、抓來俘虜,直至戰爭結束,方可放下武器。

安拉至仁,固然有能力毀滅不信道者,不必穆斯林征戰…但他[安拉]設立聖戰與殺戮,藉此察驗他的僕人,看多少穆斯林預備為安拉之名犧牲性命和財產,有多少不信道者因此等嚴厲又激進的行動而覺醒,因知道安拉施恩予他們,沒有像過去一樣忽然殲滅諸國族。

13世紀以前,伊斯蘭先知、穆斯林信條創立者穆罕默德如此總結「戰勝」程式,載於聖訓正典(《布哈里聖訓》四冊,卷52,號220)(http://www.quranexplorer.com/Hadith/English/Hadith/bukhari/004.052.220.html):

http://www.andrewbostom.org/blog/2014/10/05/koranic-sanction-for-beheading-infidels-i-e-koran-812474-explained-by-renowned-theologian-s-a-usmani-d-1949/

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