古蘭經的來源

Luke Wayne

2016年5月31日

穆斯林稱古蘭經是完美且永恆的啟示,源於真主,藉天神傳給穆罕默德,獨立於所有經典。其實古蘭經明顯借用眾多古代神話傳統、人類的經典傳統,並誤信為真。事實上,古蘭經常面對此類質疑,不過否認而已。以下列經文為例:

『不信道者說:「這只是他所捏造的謠言,別的許多人曾幫助他。」他們已做了不義的事,已說了不義謬妄的話。他們說:「這是古人的神話,他使人抄錄下來,朝夕對他誦讀。」』(古蘭經25:4-5)

古蘭經幾次記載類似事情,縱使經文隨即否認,但卻明明可見,提出質疑者說法其實相當正確。古蘭經的確多處記載穆罕默德時代流傳的古代神話,當成事實收納,其實這些神話並沒有事實或歷史根據。當時穆罕默德或其他阿拉伯商人信以為真,並不出奇;但既說古蘭經是真主傳授的話,試問神又怎會分不清史實與神話!這是古蘭經一大問題。

簡述幾個主要例子

  • 古蘭經2:34記載,撒旦因為拒絕向亞當下拜,被逐出天園;經文將這故事當史實記載,似乎當時讀者對此已很熟悉。事實上,這確是當時流行故事,卻非源自聖經或史實,而是載於奧秘派作品《亞當夏娃生平》[1]。
  • 古蘭經5:31記載,該隱觀看烏鴉挖地,就懂得埋葬亞伯屍體。此故事見於幾則猶太經傳(Midrash),都是傳說、幻想作品,如譚胡瑪傳(Midrash Tanhuma)[2]及以利亞撒傳(Pirḳe de-R. Eliezer)[3]。
  • 古蘭經5:32提該隱和亞伯故事,特別說明其道德與法令應用,此說不僅直接取自3世紀猶太法學傳統注疏(Mishnah),且抄錄自〈公會篇〉(Sanhedrin)4:5[4]。
  • 古蘭經21章提到,亞伯拉罕在家鄉拆毀偶像,遭鄉里扔進火裡,卻讓神奇蹟拯救。故事源於猶太傳說,載於2世紀的拉巴注疏(Midrash Rabbah)[5]。
  • 古蘭經7:171提到,神將大山懸在以色列人頭上,如帳幕張開,令他們害怕山要掉下來;神繼而警告以色列人,要敬畏神,謹記曾領受的啟示。故事直接取自拉比傳統,載於巴比倫塔木德(Babylonian Talmud)。[6]
  • 古蘭經19:27-34說,耶穌甫出生就會說話,此說源於一個杜撰傳統,曾在說阿拉伯語的「基督徒」群體中流行,並非源自聖經。故事載於次經《阿拉伯嬰孩福音》(Arabic Infancy Gospel)[7],是5世紀至6世紀初的作品。
  • 古蘭經3:49及5:110均記載,耶穌曾用泥造幾隻鳥,並賦予生命。此則神話錄於較早期的諾斯底主義作品《多馬嬰孩福音》(Infancy Gospel of Thomas)[8],古蘭經將之與聖經所載神蹟相提並論,當作福音書史實。
  • 古蘭經19:22-26提到,馬利亞懷著耶穌遠行,途中因陣痛坐在樹下休息,她以為自己會死,但有聲音從她下面(來自即將降生的耶穌?)出來,教她搖那棵樹,就找到吃的喝的,藉此存活。這個奇怪故事,與奧秘派作品《偽馬太福音》(Gospel of Pseudo-Matthew)所載類似,但按後者所載,耶穌是兩歲男童,命令樹彎下來,讓馬利亞吃果子。[9]
  • 古蘭經18:9-26提到,幾個少年郎在山洞中睡了300年,睡夢中蒙神保守,後來神叫醒他們。故事源於當時猶太人和基督徒中間流行的一系列傳說,主要借自基督教「七睡者」的傳說,據說在羅馬迫害時期,神保守七人幾百年,直至迫害結束才叫醒他們,使基督徒可以自由敬拜。[10]

結論

我們不是說穆罕默德有個圖書館,搜集所有文獻,抄錄後編成古蘭經。事實上,沒證據顯示他曾經讀過聖經,更遑論其他經典了。這些文獻收錄了當時在猶太人、基督徒之間流傳的神話和傳說,並引申的異端說法。古蘭經將這些故事與聖經混為一談,內容稍作修改,即如取材自口傳傳統第一手資料的編撰人;其作者連聖經所載史實,與幻想的神話傳統也分不清,不辨真偽,也不識聖經。可見古蘭經不過是人的手筆,並非全知之神的話語。

  1. R.H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, Oxford: Clarendon Press, 1913, http://www.ccel.org/c/charles/otpseudepig/adamnev.htm (Accessed 5/31/2016)
  2. Samuel A. Berman, Midrash Tanhuma-Yelammedenu (KTAV Publishing house, 1996) 31-32
  3. Gerald Fiedlander, Pirḳe de-R. Eliezer, (The Bloch Publishing Company, 1916) 156
  4. Herbert Danby, The Mishnah: Translated from the Hebrew with Introduction and Brief Notes (Hendrickson Publishing, 2011) 388
  5. Rabbi H. Freedman and Maurice Simon, Midrash Rabbah: Translated into English with Notes, Glossary, and Indices: Volume 1 – Rabba Genesis (Stephen Austin and Sons, LTD 1939) 310-311.http://archive.org/stream/RabbaGenesis/midrashrabbahgen027557mbp#page/n357/mode/2up (accessed 5/31/2016)
  6. Jacob Neusner, The Babylonian Talmud: A Translation and Commentary (Hendrickson, 2011) as cited in James White, What Every Christian Needs to Know About the Quran (Minneapolis: Bethany House Publishing, 2013), 232-233
  7. The Ante-Nicene Fathers: Volume 8, (Eerdmans, 1951) 405
  8. Bart Ehrman, Lost Scriptures (Oxford University Press, 2003) 58
  9. The Ante-Nicene Fathers: Volume 8, (Eerdmans, 1951) 376-377
  10. ieter W. Van der Horst, Pious Long Sleepers in Greek, Jewish, and Christian Antiquity,http://orion.mscc.huji.ac.il/symposiums/13th/papers/Horst.pdf, (Accessed 11/24/2014) 14-15

這篇文章翻譯自Luke Wayne的在線文章「Sources of the Quran」

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